L'Intersection des dogmes religieux et traditionnels dans l'oppression des femmes : une analyse critique de genre dans Les Impatientes et Le Ventre de l'Atlantique

Abstract

Malgré des avancées juridiques en matière de droits des femmes, de nombreuses sociétés africaines demeurent marquées par des systèmes patriarcaux ancrés dans des lectures dogmatiques de la religion. D’Une si longue lettre (1979) de Bâ aux luttes féminines dans Les Impatientes (2020) d’Amal et Le Ventre de l’Atlantique (2003) de Diome, la littérature africaine francophone révèle comment ces systèmes légitiment la domination masculine et le contrôle des corps féminins. Cet article fait une analyse comparée des deux œuvres, adoptant une approche féministe décoloniale, intersectionnelle et sociologique. S’appuyant sur les théories de Oyěwùmí, Crenshaw, Spivak, Bourdieu, hooks et Mbembe, il examine les mécanismes de domination patriarcale et les multiples formes de résistance féminine. Amal y dévoile le munyal (patience) comme outil d’oppression intériorisée, tandis que Diome explore les tensions entre émancipation individuelle et persistance des traditions. Toutes deux démontrent comment les normes religieuses manipulées par le patriarcat, deviennent des instruments de légitimation sociale. En définitive, cette étude souligne le rôle de la littérature africaine francophone comme espace de critique idéologique et de réaffirmation des voix subalternes, participant à la reconfiguration des imaginaires sociaux.